كتاب التعريفات الفقهية

السين - ص: 110

[السين]

السائب: عند الفقهاء هو العبدُ الذي يعتق ولا يكون ولاؤه لمعتقه ويصنع ماله حيث يشاء.

السائبة: هي المال الذي يسيَّبه أي يهمله من غير أن يجعله ملكاً لأحد أو وقفاً على شيء من وجوه الخير.

والمرادُ في التنزيل من السائبة: هي الناقة التي تسيَّب فلا تمنع من مرعى بسبب نذر علِّق بشفاء مريض أو قدومِ غائب.

السائل: عند أهل النظر من نصب نفسه لنفي الحكم الذي ادّعاه المدعي بلا نصب دليل عليه كذا في الرشيدية.

السائمة: هي حيوان مكتفية بالرعي في أكثر الحول لمقصد الدرِّ والنسل والزيادة والسِّمَن.

الساعة: في عرف الفقهاء جزء من الزمان وإن قلَّ لا جزء من أربعة وعشرين من يوم بليلته أي ستون دقيقة كما يقوله المنجِّمون كذا في "الدار المختار" ويطلق على القيامة.

الساعي: هو من يسعى في القائل لجمع صدقة السوائم من جهة الإمام.

السُّباَطة: الكُناسة أو مُلقَى الكُناسة والساباطُ سقيفةٌ تحتها مَمَرٌّ.

السَّبَّابة: الإصبع التي بين الإبهام والوسطى.

السَّانية: الناقة التي يُسْتقى عليها.

السبُّ: الطعن والشتمُ.

السَّبَب: في اللغة اسم لما يتوصل به إلى المقصود. وفي الشريعة: عبارةٌ عما يكون طريقاً للوصول إلى الحكم غير مؤثر فيه.

والسَّبَبُ التام: هو الذي يوجده المُسبَّبُ بوجوده فقط، والسَّبب غيْرُ التام: هو الذي يتوقَّف وجودُ المسبَّب عليه لكن لا يوجد المسبَّب بوجوده فقط.

السَّبْت: بالفتح يومٌ معروف وهو مصدر سَبَت الشيء إذا قطعه، وبالكسر جلود