كتاب بداية العابد وكفاية الزاهد - ت العجمي

كتاب الجهاد - فصل - وتملك الغنيمة بالاستيلاء عليها في دار الحرب - ص: 175

[١] البُلُوغُ.

[٢] وَالعَقْلُ.

[٣] وَالحُرِّيَّةُ.

[٤] وَالذُّكُورَةُ.

- فَإِنِ اخْتَلَّ شَرْطٌ: رَضَخَ (١) لَهُ وَلَمْ يُسْهِمْ.

- وَالرَّضْخُ: العَطَاءُ دُونَ السَّهْمِ.

- وَإِذَا فَتَحُوا أَرْضًا بِالسَّيْفِ خُيِّرَ الإِمَامُ بَيْنَ:

[١] قَسْمِهَا.

[٢] وَوَقْفِهَا عَلَى المِسْلِمِينَ.

- ضَارِبًا عَلَيْهَا خَرَاجًا (٢) مُسْتَمِرًّا يُؤْخَذُ مِمَّنْ هِيَ فِي يَدِهِ.

- وَمَا أُخِذَ مِنْ مَالِ مُشْرِكٍ بِلَا قِتَالٍ كَـ:

- جِزْيَةٍ (٣).

---

(١) قال في المطلع (ص ٢٥٦): (يرضَخ: بفتح الضاد، قال أبو السعادات: الرضخ: العطية القليلة، وقال الجوهري: الرضخ: العطاء).
(٢) قال في المطلع (ص ٢٥٦): (الخراج: عبارة عما قرِّر على الأرض بدل الأُجرة).
(٣) قال في المطلع (ص ٢٥٦): (الجزْيَة: فِعْلَةُ من الجزاء، وهي: المال الذي تُعقَدُ للكتابيِّ عليه الذمَّةُ، وجمعها جزىً، كلحية، ولُحى).