[٤] وَغَسْلِ يَدَيْ قَائِمٍ مِنْ نَوْمِ لَيْلٍ نَاقِضٍ لِوُضُوءٍ.
[٥] وَغَسْلِ مَيْتٍ.
- وَيَجِبُ غَسْلُ يَدَيِ القَائِمِ مِنْ نَوْمِ اللَّيْلِ:
- ثَلَاثًا.
- بِنِيَّةٍ.
- وَتَسْمِيَةٍ.
- وَشُرُوطُ الوُضُوءِ ثَمَانِيَةٌ (١):
[١] انْقِطَاعُ مَا يُوجِبُهُ.
[٢] وَالنِّيَّةُ.
- وَهِيَ شَرْطٌ لِكُلِّ طَهَارَةٍ شَرْعِيَّةٍ، غَيْرَ إِزَالَةِ خَبَثٍ وَنَحْوِهَا.
[٣] وَالإِسْلَامُ.
[٤] وَالعَقْلُ.
[٥] وَالتَّمِيِيزُ.
[٦] وَالمَاءُ الطَّهُورُ المُبَاحُ.
[٧] وَإِزَالَةُ مَا يَمْنَعُ وُصُولَهُ.
(١) وزاد في الإقناع (١/ ٢٣)، والمنتهى (١/ ٤٨) تاسعاً، وهو: دخول الوقت على من حدثه دائم لفرض ذلك الوقت.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute