كتاب إتقان ما يحسن من الأخبار الدائرة على الألسن

باب التاء المثناة فوق - ج: 1 - ص: 204

قلت: من شواهده ما أخرجه الحكيم الترمذي وابن لال عن ابن مسعود: "رأس الحكمة مخافة الله".

٥٦٨ - ث (تقول النار للمؤمن يوم القيامة: جز يا مؤمن، فقد أطفأ نورك لهبي).

(ط، عم، ي) عن يعلى بن أمية، وأنكره (ي) وهو عند الحكيم الترمذي بلفظ: "إن النار تقول".

٥٦٩ - طو (التكبير جزم).

ليس معروفًا في الحديث المرفوع، بل قال (هـ): روى عن إبراهيم النخعي أنه قال: التكبير جزم، والتسليم جزم.

ورواه سعيد بن منصور عنه بزيادة: "والقراءة جزم، والأذان جزم".

وهو بالجيم والزاي، وقيده بعضهم بالحاء المهملة والذال المعجمة أي: سريع، من الحذم وهو السرعة.

وعند (د، حا) وابن خزيمة عن أبي هريرة، مرفوعًا ووقفه (ت) وقال: صحيح: "حذف السلام سنة".

٥٧٠ - ز (تكفير ذنوب الأبوين شدة موت الولد).

اشتهر هذا المعنى على ألسنة الناس كثيرًا حتى إنه كالمقطوع به عندهم، وقد سبق قريبًا فيه حديث أنس.

وقال الحسين بن الحسن المروزي في (رواية البر والصلة) لعبد الله بن المبارك، أنا عيسى بن يونس السبيعي، ثنا الأوزاعي عن حسان بن عطية أنه ذكر عنده مرض الأطفال فقال: إنما يراد بذلك أبواه ليكفر عنهما بما يريان.

٥٧١ - ز (تكون بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل فيها مؤمنا، ويمسي كافرًا، ويمسي مؤمنا، ويصبح كافرًا، يبيع أقوام دينهم بعرض من الدنيا).