٩٠ - طو (ادفنوا موتاكم وسط قوم صالحين، فإن الميت يتأذى بجار السوء؛ كما يتأذي الحي بجار السوء).
(عم) عن أبي هريرة، قال السخاوي بعد أن ضعفه: ولم يزل عمل السلف والخلف على هذا. وله شواهد منها:
حديث على: أمرنا رسول الله ﷺ أن ندفن موتانا وسط قوم صالحين؛ فإن الموتى يتأذون بالجار السوء، كما يتأذى به الأحياء" أخرجه ابن عساكر.
٩١ - ث (إذا أراد الله إنفاذ قضائه وقدره سلب ذوي العقول عقولهم، حتى ينفذ فيهم قضاؤه وقدره).
(عم) ومن طريقه (ل) عن ابن عباس ولفظ (خط): "إن الله إذا أراد إنفاذ أمر". وفي لفظ له أيضًا: "إن الله إذا أحب إنفاذ أمر سلب كل ذي لب لبه".
ورواه (ل) عن ابن عمر وعلي بلفظ الترجمة، وزاد: "فإذا قضى أمره رد إليهم عقولهم، وبعث الندامة".
قلت: وروى أبو عبد الرحمن السلمي في (سنن الصوفية) عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده: "إن الله إذا أراد إمضاء أمره نزع عقول الرجال حتى يمضي أمره، فإذا أمضاه رد إليهم عقولهم، ووقعت الندامة".
٩٢ - ز (إذا أصبحت آمنا في سربك، معافى في بدنك، عندك قوت يومك، فعلى الدنيا العفاء).
(هـ) عن أبي هريرة وتقدم من حديث ابن عمر في: "ابن آدم".
وأخرجه عبد الله بن الإمام أحمد عن شميط، من قوله، وزاد: وعلى من يحزن عليها.
٩٣ - ز (إذا أصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء، وإذا أمسيت فلا تحدث نفسك