كتاب إتقان ما يحسن من الأخبار الدائرة على الألسن

باب اللام - ج: 2 - ص: 571

١٨٥٢ - طو (من ترك شيئًا لله عوضه الله خيرا منه)

لم يرد بهذا اللفظ وتقدم بمعناه فيما ترك.

١٨٥٣ - و (من ترك الصلاة فقد كفر).

(قط) في (العلل) عن أنس.

قلت: أخرجه (ط) بلفظ: "من ترك الصلاة متعمدًا فقد كفر جهارًا".

وفى الباب أحاديث كثيرة ذكرتها في بين وفى ليس بين.

١٨٥٤ - و (من تزوج امرأة لمالها أو لجمالها حرمه الله مالها وجمالها).

لم يرد بهذا ولكن (عم) وابن النجار عن أنس: "من تزوج امرأة لعزها لم يزده الله إلا ذلًا ومن تزوجها لمالها لم يزده الله إلا فقرًا، ومن تزوجها لحسنها لم يزده الله إلا دناءة ومن تزوجها لم يتزوجها إلا ليغض بصره ويحفظ فرجه أو يصل رحمه بارك الله له فيها وبارك لها فيه".

١٨٥٥ - طو (من تزوج فقد أحرز نصف دينه فليتق الله في النصف الباقى).

ابن الجوزى في (العلل) به وقال: لا يصح وأخرجه (ط) بلفظ: "فقد استكمل نصف الإيمان والباقى مثله".

(حا) وصححه و (هـ) بلفظ: "من رزقه الله امرأة صالحة أعانه على شطر دينه فليتق الله في الشطر الباقى".

١٨٥٦ - و (من تزيا بغير زيه فقتل فدمه هدر).

ليس له أصل يعتمد وفيه حكايات منقطعة عن بعض الجان عن عليّ.

١٨٥٧ - ز (من تزين بعمل الآخرة وهو لا يريدها ولا يطلبها لعن في السموات والأرض).

(ط) عن أبى هريرة وعند (ل) عن أبى موسى: "من تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك شانه الله".