كتاب إتقان ما يحسن من الأخبار الدائرة على الألسن

باب اللام - ج: 2 - ص: 572

١٨٥٨ - و (من تشبع بما لم يطعم فهو كلابس ثوبي زور).

تقدم بمعناه في المتشبع.

١٨٥٩ - و (من تشبه بقوم فهو منهم).

(أ، د، ط) عن ابن عمر به.

وله شاهد عند (بز) عن حذيفة وأبي هريرة وعند (عم) في (تاريخ أصبهان) عن أنس وعند (قض) عن طاووس مرسلًا.

قلت: (عس) عن حميد الطويل قال: كان الحسن يقول: إذا لم تكن حليمًا فتحلم وإذا لم تكن عالمًا فتعلم فقلما تشبه رجل يقوم إلا كان منهم، وله عن عمرو بن عامر البجلي قال: قال الحسن: هو والله أحسن منك رداء وإن كان رداؤك حبرة رجل ردَّاه الله الحلم فإن لم يكن حلم لان لك فتحلم فإنه من تشبه بقوم لحق بهم.

ولقد ألفت بتوفيق الله وبحمده كتابًا حافلًا جليلًا رددت فيه جميع الأعمال والأخلاق خيرها وشرها إلى التشبه وسميته (حسن التنبه لما ورد في التشبه).

وهو كتاب لم أسبق إليه منذ ألف الناس الكتب إلى الآن جعله الله خالصًا الوجهه الكريم.

١٨٦٠ - و (من تعزى بعزاء الجاهلية فاعضوه بهن أبيه ولا تكنوا).

(أ، ن، حب) عن أبي بن كعب.

١٨٦١ - ز (من تعلم لله وعلم الله كتب في ملكوت السموات عظيمًا).

(ل) عن ابن عمر (أ) في (الزهد) (هـ) عن عبد العزيز بن ظبيان قال: قال المسيح ﵇ من تعلم وعمل فذاك يدعى عظيمًا في ملكوت السماء.

١٨٦٢ - ز (من تعلم العلم ليباهي به العلماء أو يماري به السفهاء فهو في النار) (ط) وتمام في (فوائده) عن أم سلمة.

وأخرجه (ط، قط) في الأفراد، وابن أبي عاصم عن أنس بزيادة ولفظه: