يعلى ١٣/ ٧٥ (٧١٥٢)، والطبراني ٤/ ٣٣٩ (٨٤٦). قال الهيثمي ٢/ ٢٠٣: فيه امرأة تابعيّة لم يذكر اسمها. وقال البخاري في التاريخ الكبير ١/ ٢٥١: كأنّه مرسل. وفي المجهولات ذكر ابن حجر في التعجيل ٥٦٥: طلحة بن مصرّف عن امرأة عن عبد القيس عن أخت عبد الله بن رواحة. والمراد: الخروج في العيد، كما في المصادر. (٢) المسند ٥/ ٤٠٩، ٦/ ٣٢٩. وفيه ابن إسحق، لم يصرَح بالتحديث، وسائر رجاله ثقات. وقد أخرج ابن ماجة نحوه ٢/ ٨٥١ (٢٥٤٨) من طريق ابن إسحق عن محمد بن طلحة عن أمَه عائشة بنت مسعود بن الأسود عن أبيها. ومثله في الحاكم ٤/ ٣٧٩، وصحّح إسناده، ووافقه الذهبي. ذكر أبن حجر في الإصابة ٣/ ٣٨٩: مسعود بن الأسود بن حارثة، ابن العجماء. قال: روى عن النبى -صلى الله عليه وسلم- في قصة المرأة التي سرقت .... وذكر ابن حجر من رواه في الفتح ١٢/ ٨٩، وحسّن اسناده. وحديث المخزومية التي سرقت، صحيح، رواه الشيخان عن عائشة- الجمع ٢/ ٥٩ (٣١٧٢).