٣ - ثم أورد للحديث السابق شاهدًا من حديث عبد الله بن جراد، وقال:"قال في "زهر الفردوس": يعلى متروك".
٤ - وقال في "اللآلئ المصنوعة"(٢/ ٢٢٥)، - في حديث "ائتزروا كما رأيت الملائكة تأتزر عند ربها إلى أنصاف سُوقها" -: "قال الحافظ ابن حجر في "زهر الفردوس": المُثَنّى ضعيف".
وهو كما قال السيوطي؛ فهذا الحديث موجود برقم (١٤١).
٥ - ذكر ابن عراق في مقدمة "تنزيه الشريعة"(١/ ٥): "زهر الفردوس" ضمن موارده في كتابه.
٦ - وقال في "تنزيه الشريعة"(١/ ٣٠٧، ح ٨٢)، في حديث "فضل حملة القرآن على الذي لم يحمله كفضل الخالق على المخلوق": (مي) من حديث ابن عباس وفيه محمد بن تميم، قال الحافظ ابن حجر الشافعي في "زهر الفردوس": "هذا كذاب".
وهو كما قال؛ فهذا هو الحديث (٢١٢٧)، لكن بلفظ:"كذِب". أي: أن الحديث كذب، وليس وصفَ الراوي بالكذب.
٧ - وقال في "تنزيه الشريعة"(١/ ٢٨٠، ح ١٠٦)، في حديث الحسن، "سألت حذيفة عن علم الباطن ما هو؟ ": "قال الحافظ ابن حجر