(١) عباد بن كثير الثقفي، البصري. (٢) سقط "ابن موسى" من (ي) و (م). هو أيوب بن موسى بن عمرو. [تهذيب الكمال ١/ ٣٢٢]. (٣) احتشم: الحشمة الاستحياء [النهاية لابن الأثير صـ ٢١١]. (٤) منكر. لم أقف على تخريجه عند غير الديلمي وقد عزاه السيوطي في جمع الجوامع ٣/ ١٥٠ (٧٩٣٤) إليه وحده من حديث ابن عمر رضي الله عنهما. وفي إسناده عباد بن كثير الثقفي، قال فيه ابن عديّ: ولعباد بن كثير غير ما ذكرت من الحديث ومقدار ما أمليتُ منه عامته مما لا يُتابع عليه. وفيه أيضًا عمرو بن بكر السكسكي. قال ابن حبَّان: روى عن ابن أبي عبلة وابن جريج وغيرهما الأوابد والطامات التي لا يشك من هذا الشأن صناعته أنها معمولة أو مقلوبة، لا يحل الاحتجاج به. وقال الذهبي: أحاديثه شبه موضوعة. [المجروحين لابن حبَّان ٢/ ٤٨، الكامل في الضعفاء لابن عديّ ٤/ ٣٣٥، =