كتاب زهر الفردوس = الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس

من حرف الألف - "إن آدم" ونحوها - ج: 3 - ص: 13

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= الفصل الثاني. اهـ.
قلت: الحديث باللفظ الأوّل أخرجه جماعة من طرق أخرى غير طريق داود عن المعارك كما سبق في التخريج. فدلّ على أن كلا اللفظين (الاستثناء في كل حديث والاستثناء في الإيمان) مدارهما على المعارك بن عباد.
قال الطبراني بعد إخراجه الحديث باللفظ الأوّل: لا يروى هذا الحديث عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد، تفرد به العارك بن عباد. اهـ.
ثمَّ إنه من روايته عن عبد الله بن سعيد وهذا متروك. وقد أعل الهيثمي الحديث به واقتصر على قوله: فيه عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد وهو ضعيف. اهـ.
هذا وقد قال أبو زرعة قبله: معارك بن عباد واهي الحديث جدًّا، ولا سيما إذ حدث عن عبد الله بن سعيد، فيقع ضعف على ضعف. اهـ.
قال الشوكاني - وقد اقتصر على إيراده بلفظ الاستثناء دون زيادة "في كل حديثه"أو"فيه" -: هو موضوع ... فقبح الله هؤلاء الكذابين، جعلوا مقالاتهم ومذاهبهم أحاديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. اهـ.
وقد حكم بنكارته الملا علي القاري في الموضوعات الصغرى (٦٦)، وجزم بوضعه الألباني في ضعيف الجامع الصغير (٤٨١٤).
[الأباطيل والمناكير للجوزقاني ١/ ٤٣ (٣٧)، مجمع الزوائد للهيثمي ٤/ ١٨٢، ترتيب الموضوعات للذهبي صـ ٢٥، الفوائد المجموعة صـ ٣٩٢ (١٢٩٥)].