وقد أخرجه ابن شاهين في الترغيب في فضائل الأعمال ٢/ ٢٣٩ (٢٢٦) وفي جزء حديثه صـ ٢٩ - ٣٠ (١٧) (١٨)، ومن طريقه ابن عساكر في تأريخ دمشق ٦١/ ١١٢، من طريق الماضي بن محمد، عن جويبر به. وفي إسناده الماضي بن محمد، قال أبو حاتم: لا أعرفه. وجويبر قال فيه علي ابن المديني: أكثر علي الضحاك، روى عنه أشياء مناكير. اهـ. وقال ابن حبان: يروي عن الضحاك أشياء مقلوبة. اهـ. وقال ابن عدي: والضعف علي حديثه ورواياته بين. اهـ. والضحاك بن مزاحم لم يلق ابن عباس. قال أبو زرعة: الضحاك عن علي رضي الله عنه مرسل، ولم يسمع من ابن عمر شيئًا ولا من ابن عباس. اهـ. [المراسيل لابن أبي حاتم ١/ ٩٦ - ٩٧ (٣٤٦)، الجرح والتعديل ٢/ ٥٤٠، المجروحين لابن حبان ١/ ٢٥٧، الكامل في الضعفاء ٢/ ١٢١ - ١٢٢] (١) سقطت "بن الحسن" من (ي) و (م)، والمثبت من الأصل. (٢) تصحفت في (ي) و (م) إلى: عقدة، والمثبت من الأصل، ومن ذكر أخبار أصبهان ٢/ ٣٢٧. (٣) لم أقف علي ترجمته.