٣ - الحديث الآتي بعد هذا قد رواه أبو نعيم في معرفة الصحابة عن أبي محمَّد بن حيان بإسناده الآتي عند الديلمي. (١) في نسخة (ي) و (م): وحدثنا أجيهز بن أحمد بن مسلم، والمثبت من الأصل، وهو هكذا في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني. (٢) منكر. أخرجه الحاكم كما عزاه إليه ابن عراق في تنزيه الشريعة ١/ ٣١٠، - ومن طريقه الديلمي كما في الإسناد الأوّل، وابن الجوزي في الموضوعات ١/ ٤٤٠ (٥٢٠) -، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ٤/ ٣٧٣ (٢٤١٤)، وفي السنة ١/ ٥٨ (٣٦)، - ومن طريقه ابن الأثير في أسد الغابة ٢/ ٥٣ - ، والطبراني في المعجم الكبير ٣/ ٢١٩، وأبو نعيم في معرفة الصحابة ٢/ ٧٢٢ (١٩٣٠)، وابن بطة العكبري في الإبانة الكبرى ١/ ١٩٢، والشجري في الأمالي الخميسية ٢/ ٣٠٧، كلهم من طرق عن بقية بن الوليد به. وأخرجه الحسن بن سفيان من حديث الحكم بن عمير أيضًا كما عزاه إليه المتقي الهندي في كنز العمال ١/ ٣٨٨. قال ابن الجوزي: هذا حديث لا يصح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال الحاكم: عيسى بن إبراهيم القرشي واهي الحديث بمرة. اهـ. وقال الهيثمي: فيه بقية بن الوليد وهو ضعيف. اهـ. وقال المناوي: ضعيف. اهـ. =