(١) كذا في الأصل واضحة "جُولة" ولم أقف عليه بهذا اللقب، وأرجح أنه مصحف عن "نجوكة"، وهو أبو العباس الأصبهاني وصف بأنه آخر من حدث عن أبي نعيم الأصبهاني، وقد ترجمت له بهذا الرسم في شيوخ أبي منصور الديلمي. (٢) وتحتمل أن تكون: "المؤذن" وأظنه: محمد بن أحمد بن عبد الوهاب، أبو بكر السلمي المقرئ (ت ٣٥٥ هـ) انظر: أخبار أصبهان لأبي نعيم ٢/ ٢٨٩. (٣) المروزي الحافظ العدل من شيوخ الحاكم؛ روى عنه في المستدرك (٤٨٢) (٧٢٧) (١١٩٧)؟ . (٤) محمد بن حمدويه بن سهل أبو نصر المروزي الغازي المطوعي (ت ٣٠٦ هـ) انظر: السير ١٤/ ٢٥٣. (٥) لم أقف له على ترجمة. (٦) نوح بن أبي مريم المروزي؛ كذبوه في الحديث، وقال ابن المبارك: كان يضع كما في التقريب (٧٢١٠). (٧) كذا في الأصل، وصوابه: هاشم، كذا سماه البخاري في التاريخ ٧/ ٢٩٧، =