وله: طريق أخرى عند الحاكم في المستدرك ٢/ ٥٥٦ (٣٨٨٩) عن أبي عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني عن حامد بن أبي حامد المقري عن إسحاق بن سليمان عن طلحة بن عمرو عن عطاء به مرفوعا. قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. لكن رواه ابن أبي حاتم في تفسيره ٧/ ٢٢٧٩ (١٢١٠٦) بهذا السند نفسه عن طلحة بن عمرو عن عطاء موقوفا عليه. ورواه عبد الرزاق في مصنفه ٥/ ٩٠ (٩٠٨٩) وابن أبي شيبة في المصنف ١٩/ ٥٣٩ (٣٦٩٧٨)، والعقيلي في الضعفاء ٢/ ٧٥٢ من طريق أخرى عن أبي نعيم عن الحارث بن زياد عن عطاء موقوفا عليه. والوقف هو الصحيح: قال العقيلي: "عبد الرحمن عن ابن جريج، مجهول بنقل الحديث حديثه غير محفوظ إلا عن عطاء من قوله". وقد ضعف رواية الرفع الألباني في ضعيف الجامع ص / ٣١٢ (٢١٣٢). (١) سبق في شيوخ شيرويه برقم (٤٣). (٢) لم أقف على ترجمته. (٣) الظاهر أنه المترجم في تاريخ دمشق ١٩/ ١٥ وهو من الصوفية، ولم يتعرض له بجرح ولا تعديل.