كتاب زهر الفردوس = الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس

حرف الثاء المثلثة - ج: 3 - ص: 628

رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ثَلَاثٌ إذا رَأَيتَهُنَّ بَعدَ ذلك تَقُومُ الساعة؛ خَرَابُ العَامِر وإِعْمَارُ الخَرَاب، وأن يكون الغَزْوُ نِدَاءً، وأن يَتَمَرَّسَ الرجلُ بِأَمَانَتِهِ تَمَرُّسَ البَعِيْر بالشَّجَرَة" (١).

---

= رواه الرامهرمزي أيضًا عن أبي شعيب، عن البابلتي دون هذه الزيادة.
نص ابن عساكر بأن البابلتي رواه عن الأوزاعي بدون هذه الزيادة مثل رواية يحيى بن حمزة ورواد بن الجراح عن الأوزاعي التي رويت دون هذه الزيادة.
(١) ضعيف. أخرجه الطبراني في المعجم الكبير ١٩/ ٢٤٣، وعنه أبو نعيم في معرفة الصحابة ١/ ١٨٦ (٦٧٩) - ومن طريقه الديلمي هنا -، والرامهرمزي في الأمثال صـ ١٢٦ (٩٢)، وابن قانع في معجم الصحابة ٣/ ١٧، وابن منده كما عزاه إليه ابن حجر في الإصابة ٦/ ٢٥١، ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق ٥٢/ ٣٩٤، كلهم من طريق يحيى بن عبد الله البابلتي به، إلا أنه سقط محمد بن خراشة من الإسناد عند الرامهرمزي.
وتابع البابلتي جماعةٌ من الرواة في روايته عن الأوزاعي، عن ابن خراشة، عن عروة بن محمد بن عطية، عن أبيه محمد بن عطية السعدي به. فقد تابعه الوليد بن مسلم كما في معجم الصحابة للبغوي ٤/ ٥١٩، وتاريخ دمشق لابن عساكر ٥٢/ ٣٩٣، ويحيى بن حمزة كما في الأمثال للرامهرمزي صـ ١٢٦ (٩٣)، ومعجم الصحابة لابن قانع ٢/ ٢٦٤، وتاريخ دمشق لابن عساكر ٥٢/ ٣٩٣ - ٣٩٤، ورواد بن الجراح كما في الصحابة لابن مندة حيث عزاه إليه الحافظ ابن حجر في الإصابة ٦/ ٢٥١، وفي تاريخ دمشق لابن عساكر ٥٢/ ٣٩٤، ورشدين بن سعد كما في الجهاد لابن أبي عاصم =