وهو غير محمد بن يزيد العطار الكوفي الذي ذكره البخاري في "التاريخ الكبير" (١/ ٢٦٢) وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٨/ ١٢٨)، وأورده ابن حبان في "ثقاته" (٩/ ٤٧)؛ فهو متقدم روى عنه وكيع وطبقته. (١) مرداس بن محمد بن الحارث بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى. (٢) لم يتبين لي من هو. (٣) هو الأسدي، أحد المتهمين، وتقدمت ترجمته. (٤) أبو عمرو عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي الفقيه. (٥) كذا في جميع النسخ، والصواب: (لا يسألون عن نعيم. . .). انظر "كنز العمال" (٨/ ٧٣٠) و" سلسلة الأحاديث الضعيفة" (٤/ ٤٤٧). (٦) في (ي) و (م): صاحب الضعيف. (٧) الحديث لم أقف على من أخرجه سوى الديلمي، وإليه وحده عزاه المتقي الهندي في "كنز العمال" (٨/ ٧٣٠) والعجلوني في "كشف الخفاء" (١/ ٣٩٠) والشيخ الألباني في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" (٤/ ٤٤٧) رقم (١٩٨٠). والذي يظهر أن الحديث موضوع بهذا الإسناد، آفته مجاشع بن عمرو، فإنه =