(٢) لم أقف على ترجمته. (٣) الحديث أخرجه أيضًا ابن حبان في "كتاب المجروحين" (١/ ٢١٩) وأبو نعيم في "حلية الأولياء" (١/ ١٨٤) من طريق الجراح بن منهال به وهذا الإسناد ضعيف جدًا فيه الجراح بن منهال وهو متروك ومنكر الحديث وفيه أيضًا عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي وهو قد ضعف بسبب الإكثار من الرواية عن الضعفاء والمجاهيل كما تقدم. والحديث قد أشار إلى شدة ضعفه ابن حبان في "كتاب المجروحين" (١/ ٢١٩) والذهبي في "ميزان الاعتدال" (٢/ ١١٥) وقال الشيخ الألباني في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" (٧/ ٤٩٢) رقم (٣٤٩٥): ضعيف جدًا اهـ. وقد روي من طريق آخر أخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" (١٠/ ١٥) رقم (١٩٥٢٦) وفي "شعب الإيمان" (٦/ ٤٠١) رقم (٨٦٦٥) من طريق بقية عن عيسى بن إبراهيم عن الزهري به وهذا الإسناد ضعيف جدًا فيه عيسى بن إبراهيم قال البيهقي: يروي ما لا =