(٢) الحديث أخرجه أيضًا البغوي في "تفسيره" (معالم التنزيل ٣/ ١٤٣) من طريق أبي الحسن بن بشران عن إسماعيل بن محمد الصفار به وهذا الإسناد ضعيف فيه انقطاع بين قتادة وعبد الله بن عمرو رضي الله عنه لأن قتادة لم يسمع منه قال أحمد بن حنبل: ما أعلم قتادة سمع من أحد من أصحاب - صلى الله عليه وسلم - إلا من أنس بن مالك (جامع التحصيل ص ٢٥٤ - ٢٥٥) وهو أيضًا مدلس وقد روى هنا بالعنعنة. وقد ضعف الحديث الشيخ الألباني في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" (٨/ ٢٣) رقم (٣٥٢٨) لعلة الانقطاع المذكورة. (٣) لم أقف على ترجمته. (٤) هو أبو نصر أحمد بن الحسين بن محمد بن عبد الله بن بوان الدينوري. (٥) لم أقف على ترجمته، ولعله الحسن بن حابس الجصاص الذي ترجم له أبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (٢/ ١٨٨) وقال: قدم أصبهان على المغيرة بن الفيض الثقفي وكان يقص ويفسر القرآن اهـ. (٦) هو السامري، ترجم له الخطيب في "تاريخ بغداد" (١/ ٣٦٩) ولم يذكر فيه =