(٢) فِي "ي": "الحلّال" بالمهملة، وهو: الحسن بن محمد بن الحسن بن علي، أَبُو محمد البغدادي الخلّال (٣٥٢ - ٤٣٩ هـ)، محدث العراق، انظر: تاريخ بغداد ٨/ ٤٥٣ والسير للذهبي ١٧/ ٥٩٣. (٣) كذا، والظاهر أَنَّهُ مصحف عن [ابن الشخير] وهو: محمد بن عبد الله ابن الشخير أَبُو بكر الصيرفِي (٢٩٢ - ٣٧٨ هـ) ثقة أمين انظر: تاريخ بغداد ٢/ ٣٣٣ (٨٢٨) وذكر فِي ترجمته أَنَّهُ يروي عن: علي بن الحسين بن المُغِيْرَة الدقاق (ت ٣١٧ هـ) المترجم فِي تاريخ بغداد ١١/ ٣٨٠ (٦٢٤٤) وهو ثقة. والشاهد أَنَّهُ شيخه فِي السند عند الديلمي ربما كان منقلبا عن هذا. (٤) لم أقف عليه، وكذا قال الألباني فِي الضعيفة ٥/ ٨٦. (٥) صدوق لين الحديث كما فِي التقريب (٥٧٧١). (٦) تكبكبه: أي تقلبه على رأسه فِي النار. انظر: فيض القدير للمناوي ١/ ٢٤٢. (٧) عزاه للديلمي السيوطي فِي الجامع الكبير ١/ ٢٤ =