(٢) فِي "ي" تصحف إِلَى: [زيد الخفاف]. وهو زيد بن الحباب أَبُو الحارث العكلي، وهو صدوق يخطئ فِي حَدِيث الثَّوريُّ (ت ٢٣٠ هـ) كما فِي التقريب (٢١٢٤). (٣) فِي "ي": [نفوسهم] (٤) عزاه للديلمي السخاوي فِي المقاصد الحسنة ص/ ٦٦، والسيوطي فِي الجامع الكبير ١/ ٢٤. وهو موضوع؛ فِيهِ البلخي متهم، وشيخه والراوي عنه لم أقف على كلام فيهما؛ ولكن متن الحديث ظاهر البطلان. قال الألباني فِي الضعيفة ٥/ ٨٦ (٢٠٦٧): "موضوع من دون عمران بن حدير لم أعرفهم غير أحمد بن محمد بن الحسن البلخي". وروي من حَدِيث أَنَسٍ مرفوعًا بنحوه: "إِذَا رأيتم الرَّجل أصفر الوجه من غير مرض ولا عبادة فذاك من غش الإسلام فِي قلبه" رواه أَبُو نعيم فِي الطب النبوي ١/ ٢٠٦ (٦٨) من طرق عن حَمَّاد بن المبارك عن السندي بن شاهك عن الأوزاعي عن رجل عن أَنَسٍ به مرفوعًا. وهو ضعيف جدًّا، حَمَّادُ بن المبارك هو البغدادي ذكره الخطيب فِي تاريخه ٩/ ١٨ ولم يذكر فِيهِ شيئًا، والسندي بن شاهك لا تعرف له رواية، =