(١) لعله عبيد الله بن الحسين بن إبراهيم بن علي بن عبيد الله أبو أحمد العلوي النصيبي ترجم له الخطيب في "تاريخ بغداد" (١٠/ ٣٤٨) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. (٢) هو أبو عبد الله القرشي الأسدي البصري الضرير (ت ٣١٧ أو ٣٢٠ هـ) قال فيه الخطيب: كان ثقة (تاريخ بغداد ٨/ ٤٧١) وقال الذهبي: كان من الثقات الأعلام (سير أعلام النبلاء ١٥/ ٥٧). (٣) هو أبو الأزهر البصري الوراق (ت ٢٥٦ هـ)، صدوق (التقريب ص ١٣٧) وعند الرجوع إلى ترجمته وجدنا أن كلا من المزي وابن حجر لم يذكر فيه توثيقا من إمام من الأئمة المتقدمين غير أن ابن حبان ذكره في "الثقات" (٨/ ٢١٥) وهو مشهور بالتساهل في التوثيق والله أعلم. ومع ذلك قال الذهبي في "الكاشف" (١/ ٢٦٢): ثقة. وقال في "تاريخ الإسلام" (١٩/ ١٢٨): كان صدوقا. (٤) هو حماد بن أسامة القرشي مولاهم الكوفي (ت ٢٠١ هـ)، ثقة ثبت ربما دلس وكان بأخرة يحدث من كتب غيره (التقريب ص ١٣٠). (٥) هو ابن كدام الهلالي الكوفي. (٦) هو أبو زيد الهلالي العامري الكوفي الزراد (من الرابعة)، ثقة (التقريب ص ٣١٩).