كتاب زهر الفردوس = الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس

حرف الراء - ج: 4 - ص: 574

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= (٢/ ٩) رقم (١٠٧٣) كلهم من طرق عن كثير بن هشام به والذي يظهر أن الحديث موضوع في إسناده الحكم بن عبد الله الأيلي وهو متروك ونسبه أبو حاتم إلى الكذب وقال أحمد: أحاديثه كلها موضوعة كما تقدم في ترجمته والراوي عنه عيسى بن إبراهيم الهاشمي متروك الحديث. والحديث أشار إلى ضعفه العقيلي في "الضعفاء" (٣/ ١٠٩٢) وحكم عليه بالنكارة ابن عدي في "الكامل" (٥/ ٢٥١) فقال - بعدما أورده بإسناده -: هذا حديث منكر لا أعلم رواه عن الزهري غير الحكم الأيلي وهو منكر متروك الحديث اهـ. وقال الذهبي في "ميزان الاعتدال" (٠/ ٣٧٣) - بعدما أورده -: هذا ليس بصحيح والحكم أيضًا هالك اهـ. وأورده الشوكاني في "الفوائد المجموعة" (ص ٢٦١ رقم ١٥٢) وقال: قال الصغاني: موضوع اهـ. وحكم عليه بالوضع أيضًا الشيخ الألباني في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" (٥/ ٤٣٢) رقم (٢٤١٤). والحديث قد روي من طريق آخر أخرجه القضاعي في "مسند الشهاب" (١/ ٣٣٨) رقم (٥٨٠) والظاهر هو أيضًا موضوع في إسناده يحيى بن هاشم الغساني قال فيه ابن عدي: يضع الحديث ويسرقه (الكامل ٧/ ٢٥١). وروي أيضًا من حديث أنس رضي الله عنه أخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٥٣/ ١٠٣) و (٦٧/ ١٨٦) وفي إسناده إبراهيم بن هدبة وهو أبو هدبة الفارسي قال فيه أبو حاتم: كذاب (الجرح والتعديل ٢/ ١٤٣) وقال ابن عدي: حدث عن أنس وغيره بالبواطيل (الكامل ١/ ٢٠٨) وقال الخطيب: حدث عن أنس بن مالك بالأباطيل (تاريخ بغداد ٦/ ٢٠٠).