(١) الحديث أخرجه أيضًا ابن عدي في "الكامل" (٦/ ٢٥٥) - ومن طريقه ابن الجوزي في "الموضوعات" (٢/ ٥٦) - عن حامد بن محمد بن شعيب به والذي يظهر أن الحديث موضوع آفته محمد بن كثير بن مروان وهو متروك وقد قال فيه ابن عدي: روى عن الليث وغيره بواطيل (الكامل ٦/ ٢٥٥). والحديث قد حكم عليه ابن عدي بالنكارة في "الكامل" (٦/ ٢٥٥) فقال: هذا حديث منكر وعبد السلام بن محمد الحضرمي لا يعرف اهـ. ثم ذكر ابن عدي (٢/ ٢٥٦) أن آفة الحديث هو محمد بن كثير بن مروان. وأقره ابن الجوزي في "الموضوعات" (٢/ ٥٦) والذهبي في "ميزان الاعتدال" (٦/ ٣١٣) وابن حجر في "لسان الميزان" (٥/ ٣٥٢) والشوكاني في "الفوائد المجموعة" (ص ٤٣٢ رقم ٨). (٢) هو الإمام الحافظ أبو الشيخ الأصبهاني. (٣) هو إسماعيل بن بحر أبو علي العسكري الزعفراني يقال له: سمعان (ت ٢٧٨ هـ) قال الذهبي في "ميزان الاعتدال" (٨/ ٥٤): اتهمه البيهقي في كتاب "شعب الإيمان" اهـ. وهو في "شعب الإيمان" (٦/ ٢٥٥) أورد =