(٢) الحديث عزاه المتقي الهندي في "كنز العمال" (رقم ٢٩٠٨٨) إلى الحاكم في "تاريخه" ولم أجده عند غير المؤلف والذي يظهر أن الحديث موضوع آفته إبراهيم بن البراء الأنصاري وهو متروك الحديث ويحدث عن الثقات بالبواطيل والموضوعات كما تقدم. (٣) هو الحسين بن الهيثم بن ماهان الرازي الكسائي سكن بغداد ترجم له الخطيب في "تاريخ بغداد" (٨/ ١٤٥) وذكر أن الدارقطني قال فيه: لا بأس به. (٤) هو السلمي الدمشقي الخطيب. (٥) في (ي) و (م): الحسني. والخشني: بضم الخاء وفتح الشين المعجمتين وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى قبيلة هي بطن من قضاعة وهو خشين بن النمر بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة (الأنساب ٢/ ٣٧٠). (٦) هو الدمشقي البلاطي أصله من خراسان (ت بعد ١٩٠ هـ)، صدوق كثير =