(٢) حَجاج بن فُرافِصة -بضم الفاء الأولى وكسر الثانية بعدها صاد مهملة- الباهلي البصري: صدوق عابد يهم، من السادسة. "التقريب"، (١/ ١٨٩). (٣) يحيى بن أبي كثير، تقدم في الحديث (٨)، ثقة ثبت، لكنه يدلس ويرسل. (٤) أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزُّهْري المدني، قيل: اسمه عبد اللَّه وقيل: إسماعيل: ثقة مكثر، مات سنة أربع وتسعين أو أربع ومائة، وكان مولده سنة بضع وعشرين. "التقريب"، (٢/ ٤٠٩). (٥) "السَّمَاح رَبَاح"، أي: المُسَاهَلة في الأشياء يَرْبحُ صاحبُها. الرَّباحُ: النَّماء في التَّجْر. الرِّبْحُ والرَّبَحُ مثل البِدْلِ والبَدَلِ. وقال الجوهري: مثل شِبْهٍ وشبَهٍ هو اسم ما رَبِحَه. ورَبِحَ في تجارته يَرْبَحُ رِبْحًا ورَبَحًا ورَباحًا. انظر: "النهاية"، (٢/ ٩٩٠، مادة "ربح")، "لسان العرب"، (٢/ ٤٤٢، مادة "ربح"). (٦) الحديث لم أقف على من أخرجه غير المصنّف، وإليه عزاه المتقي الهندي في "كنز العمال"، (٦/ ٣٦١، ح ١٦٠٦٠)؛ وهذا حديثٌ ضعيفٌ، في سنده حَجاج بن الفُرافِصة وهو صدوق يهم، كما تقدم في ترجمته؛ وقبيصة بن عقبة: صدوق ربما خالف، كما سبق في ترجمته؛ ويحيى بن أبي كثير ثقة لكنه يدلس ويرسل، وقد عنعن. وقد أشار إلى نكارته المناوي في "فيض القدير"، (٤/ ١٩٠)، وكذلك حكم =