(١) في (ي) و (م): "عليهم"، بزيادة الميم. (٢) الحديث أخرجه أبو نعيم في "المعرفة"، (٥/ ٤٩١، ح ١٨١٠)، بالسند الذي ساقه المصنّف عنه؛ وأخرجه البيهقي في "الدلائل"، (١/ ٣٨٥، ح ٣٤٦)، ومحمد بن نصر المروزي في "تعظيم قدر الصلاة"، (١/ ٢٢٩، ح ٢١١)، وأبو بكر أحمد الدَّيْنَوري في "المجالسة"، (١/ ٢٨٥، ح ١٢٩٨)، من طريق عبد الرحمن بن أبي الزناد، به، نحوه. وهذا حديثٌ ضعيفٌ؛ في سنده عبد الرحمن بن الحارث بن عيّاش، وهو صدوق له أوهام، كما تقدم في ترجمته؛ وتلميذه عبد الرحمن بن أبي الزناد، صدوق تغير حفظه، كما سبق؛ وسعد بن عبد الحميد بن جعفر صدوق له أغاليط. ومع هذا الضعف، فسند أبي نعيم منقطع؛ لجهالة الواسطة بينه وبين أبي =