كتاب زهر الفردوس = الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس

بداية حرف الواو - ج: 7 - ص: 91

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= وهو الأعمش به.
الثانية: عُقْبَة بن مكرم وهو أبو نعيم الكوفي، مقبول. (التقريب/ ٣٩٥ ترجمة ٤٦٥٣).
وتابعه جَعْفَرُ بن النَّضْرِ، أخرجه ابن أبي حاتم في (تفسيره /٩: ٢٩٨٣ رقم ١٦٩٤٦) قال حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بن النَّضْرِ أَبُو الْفَضْلِ الْوَاسِطِيُّ حدثنا أَبُو قَطَنٍ عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ به. وجعفر بن النضر، قال أبو حاتم: "صدوق" (الجرح والتعديل/ ٢: ٤٩٢ ترجمة ٢٠١٦).
وتابعه متابعة قاصرة علي بن حجر قال أخبرنا عيسى بن يونس عن حمزة الزيات به. أخرجه النسائي في السنن الكبرى (كتاب التفسير/ ٦: ٤٢٤ رقم ١١٣٨٢) قال أخبرنا علي بن حجر به.
وقد خالف يحيى بن عيسى حمزة الزيات ومن تابعه كسفيان الثوري. فرواه عن الأعمش عن علي ابن مُدْرِك عن أبي زُرْعة بن عمرو من قوله. قال الدارقطني في (العلل/ ٨: ٢٩١ رقم ١٥٧٨) إن الأصح أنه من قول أبي زرعة بن عمرو.
ويحيى بن عيسى هذا هو الفاخوري التميمي الرَّملي النَّهْشَلي، صدوق يخطئ. (التقريب/ ٥٩٥ ترجمة ٧٦١٩).
فالمعروف رواية حمزة الزيات وسفيان ومعمر الموقوفة على أبي هريرة رضي الله عنه.
وهي على وقفها فيها ضعف من جهة سليمان بن مهران الأعمش فهو مدلس