كتاب زهر الفردوس = الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس

بداية حرف الواو - ج: 7 - ص: 125

٢٧١٠ - قال الحاكم حدثنا محمد بن عبد الله بن دِيْنَار حدثنا أبو يحيى البَّزَار (١) حدثنا أحمد بن سِنَان القُشَيْرِيّ (٢) ........

---

لكن يشهد له ما أخرجه الطبري في (تفسيره/ ٣٠: ٣١٧) قال: حدثنا خلاد قال أخبرنا النضر قال أخبرنا المسعودي قال أخبرنا سلمة بن كُهَيل عن أبي العُبَيْدين وكانت به زمانة وكان عبد الله يعرف له ذلك فقال يا أبا عبد الرحمن ما الماعون؟ قال: "ما يتعاطى الناس بينهم من الفأس والقِدْر والدلو وأشباه ذلك". وهذا إسناد رجاله ثقات عدا المسعودي وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة، قال ابن حجر في (التقريب/ ٣٤٤ ترجمة ٣٩١٩): "صدوق اختلط قبل موته وضابطه أن من سمع منه ببغداد فبعد الاختلاط"، وسماع النضر بن شميل عنه جيد لأنه بصري، قال أحمد بن حنبل: "من سمع منه بالكوفة والبصرة فسماعه جيد". انظر: (المختلطين للعلائي/ ٧٢ رقم ٢٨) وأبو العبيدان بالتصغير، هو معاوية بن سَبْرة بفتح المهملة وسكون الموحدة السوائي بضم المهملة والمد. ثقة. (التقريب/ ٥٣٧ ترجمة ٦٧٥٦) وسلمة بن كُهَيل هو الحضرمي، ثقة. (التقريب/ ٢٤٨ ترجمة ٢٥٠٨) وخلاد هو ابن أسلم الصفار. ثقة. (التقريب/ ١٩٦ ترجمة ١٧٦٠) والنضر هو ابن شُمَيل المازني البصري. ثقة ثبت. (التقريب/ ٥٦٢ ترجمة ٧١٣٥).
فحديث الباب على هذا إسناده حسن لغيره. والله أعلم.
(١) هو زكريا بن يحيى بن الحارث، أبو يحيى البزار المزكي النيسابوري.
(٢) هو أبو عبد الله النيسابوري الخزقني، نسبة إلى خزقن من قرى نيسابور، روى عنه جماعة، مات سنة ٢٣٩. (تاريخ الإسلام/ ٤: ٢٦٧).