(٢) قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في (اللسان/ ١: ٤١٢ ترجمة ١٢٩٣): "روى عن زكريا بن نافع الأرسوفي عن مالك عن نافع عن ابن عمر يتلونه حق تلاوته قال يتبعونه حق اتباعه رواه عنه أبو المؤمل العباس بن الفضل الكتاني قال الدارقطني في الغرائب باطل وإسماعيل ضعيف وأخرج له من هذا الوجه حديثا آخر من مالك بغير واسطة قال حديث منكر". (٣) ابن دُكَين، تقدم. (٤) القاضي، تقدم. (٥) هكذا في النسختين، وهو خطأ. والصواب ما جاء في (تنزيه الشريعة/ ٢: ٣٨٨): "سعد بن طريف". فقد ذكر الحافظ المزي في (تهذيب الكمال/ ١٠: ٢٧٢ ترجمة ٢٢١٢) أنه يروي عن الأصبغ بن نباتة المذكور بعده. وهو الإسكاف الحنظلي الكوفي. فيكون على هذا، الخفاف تصحفت من الإسكاف، والله أعلم.