(١) في النسختين "بن داود" والصواب ما أثبته، وهو علي بن الحسن بن يزداد أبو الحسن الصائغ قال السهمي: يروي عن زكريا بن يحيى النسوي ثم أورد له حديثًا موضوعًا اتهمه فيه. تاريخ جرجان (ص: ٣٠٩) وقال الخطيب: هو ضعيف جدًا. تاريخ بغداد (٣/ ٢٢٢) وقال الذهبي: متهم روى عن الثقات أوابد ميزان الاعتدال (٣/ ١٦٣). (٢) الإملاء: هو أن يملي المحدث على طلابه الأحاديث كلمة كلمة، وهو أرفع أنواع التحمل. انظر: مقدمة ابن الصلاح (ص: ٧٦). (٣) أي قولوا: إن شاء الله. (٤) موضوع: عزاه في كنز العمال إلى الديلمي فقط (٣/ ٢٧) وفي سنده أحمد بن أبي عمران وهو ممن يضع الحديث، وعلي بن محمد بن يزداد وزكريا بن يحيى النسوي وهما ضعيفان جدًا. (٥) هو أبو الشيخ الأصبهاني صاحب كتاب طبقات المحدثين بأصبهان. (٦) أبو علي أحمد بن محمد بن إبراهيم الصحاف، قال أبو الشيخ: شيخ، كثير =