(٢) صدوق كثير التدليس عن الضعفاء سبق برقم (١٨٨). (٣) في "ي": [المهري]، ولم أقف عليه قال الألباني في السلسلة الضعيفة ٥/ ٢٣٩ "لم أجد له ترجمة، فالظاهر أنه من مشايخ بقية المجهولين". (٤) السدوسي البصري: ضعيف، سبق برقم (٢٤). (٥) رواه ابن السني في عمل اليوم والليلة ص/ ٩٢ (١٧٥) بالإسناد نفسه إلى بقية عن أبي نبيه النميري به إلى قتادة مرسلا، لم يذكر فيه أنسا. وعلقه أبو نعيم في الطب النبوي ١/ ٣٣٠ (٢٤٩) عن العسقلاني به كذلك. وإسناده مرسل ضعيف جدا، فيه خليد بن دعلج الصواب، وأبو نبيه لم أقف عليه ولعله من شيوخ بقية المجهولين، وبقية ضعيف مدلس ولم يصرح، وشيخ ابن السني لم أقف فيه على توثيق، ثم الحديث عند ابن السني مرسل، فذكر أنس فيه وهم من الديلمي أو من شيخه. وانظر: السلسلة الضعيفة للألباني ٥/ ٢٣٩ (٢٢١٢). (٦) سبق برقم (١٠٤)