كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

كتاب قضاء الحاجة - ٧٩ - باب ما ورد في الرخصة في استقبال القبلة أو استدبارها عند قضاء الحاجة - ج: 6 - ص: 112

رِوَايَةُ: مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ، مُسْتَدْبِرَ الشَّامِ:

• وَفِي رِوَايَةٍ قَالَ: «رَقِيتُ فَوْقَ بَيْتِ حَفْصَةَ، فَإِذَا أَنَا بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا عَلَى مَقْعَدَتِهِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ، مُسْتَدْبِرَ الشَّامِ».

[الحكم]: شاذ بهذا السياق، متنه مقلوب؛ قاله ابن الملقن، وابن حجر، والسخاوي، الصواب: «مُسْتَدْبِرَ الْقِبْلَةِ، مُسْتَقْبِلَ الشَّامِ»، كما تقدم في الصحيحين وغيرهما.

[التخريج]:

[خز ٦٣ / حب ١٤١٤"واللفظ له" / طح (٤/ ٢٣٤ / ٦٥٩٣) / لي (رواية ابن مهدي ١٣) / متشابه (١/ ١٧٨) / نبلا (٨/ ٢٢٥)]

[السند]:

أخرجه ابن خزيمة في (صحيحه)، والمحاملي في (الأمالي) - ومن طريقه الخطيب في (تلخيص المتشابه) - قالا: حدثنا محمد بن عبد الله المخزومي، ثنا أبو هشام المخزومي، حدثنا وهيب، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، وإسماعيل بن أمية، وعبيد الله بن عمر، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عمه واسع بن حبان، عن ابن عمر، به.

وأخرجه الطحاوي في (شرح معاني الآثار): عن أحمد بن داود (السدوسي).

وأخرجه ابن حبان: عن الحسن بن سفيان.

وأخرجه الذهبي في (سير أعلام النبلاء) من طريق أبي يعلى الموصلي.

ثلاثتهم: (أحمد بن داود، والحسن بن سفيان، وأبو يعلى) عن إبراهيم بن