كتاب منهج الإمام البخاري

المطلب السادس: الوحدان وموقف البخاري من رواياتهم - تعريف الوحدان - ص: 120

تخريج البخاري ومسلم لأحاديث هؤلاء الصحابة الوحدان - وهي ارتفاع الجهالة والتعديل برواية واحد فقال: " قد خرج البخاري في صحيحه حديث جماعة ليس لهم إلا راو واحد منهم مرداس الأسلمي لم يرو عنه غير قيس بن أبي حازم، وكذلك خرج مسلم حديث قوم لا راوي لهم غير واحد، منهم ربيعة بن كعب الأسلمي لم يرو عنه غير أبي سلمة بن عبد الرحمن. وذلك مصير إلى أن الراوي قد يخرج عن كونه مجهولاً مردوداً براوية واحد عنه " (١) ولقد اعترض على هذا الإمام النووي فقال: "مرداساً وربيعة صحابيان، والصحابة كلهم عدول، فلا تضر الجهالة بأعيانهم لو تثبت " (٢) .

ولقد تعقب العراقي النووي فقال: " لا شك أن الصحابة الذين بينت صحبتهم كلهم عدول ولكن الشأن هل تثبت الصحبة برواية واحد عنه أم لا تثبت إلا برواية اثنين. هذا محل نظر واختلاف بين أهل العلم. والحق أنه إن كان معروفاً بذكره في الغزوات أو فيمن وفد من الصحابة أو نحو ذلك فإنه تثبت صحبته وإن لم يرو عنه إلا راو واحد وإذا عرف ذلك فإن مرداساً من أهل الشجرة وربيعة من أهل الصفة فلا يضرهما انفراد راو واحد عن كل منهما " (٣) .

وكان الصحابة الوحدان الذين روى لهم الإمام البخاري في صحيحه قد ثبتت صحبتهم لشهرتهم عند علماء السير والمغازي (٤) . فلا يضر انفراد واحد

---

(١) ابن الصلاح: علوم الحديث ص١٠٢ وص٢١١.
(٢) النووي التقريب مع شرحه التدريب - تحقيق عبد الوهاب عبد اللطيف - مطبعة السعادة القاهرة، ط٢ - ١٣٨٨ هك، ص٢١١.
(٣) العراقي: التقييد والإيضاح - تصحيح وتعليق محمد راغب الطباخ - دار الحديث - ط ثانية، ١٤٠٥هـ - ١٩٨٤م، ص١٢٥.
(٤) انظر تراجم هؤلاء الصحابة والأحاديث التي رووها في الإصابة في تمييز الصحابة للحافظ ابن حجر.
مرداس الأسلمي: ج٣/ ٣٨١. حزن المخزومي: ١/ ٣٢٤. زاهد بن الأسود: ١/ ٥٢٣. عبد الله بن هشام بن زهيرة: ٢/ ٣٦٩ - ٣٧٠. عمرو بن تغلب: ٢/ ٥١٩. عبد الله بن ثعلبة بن صغير: ٢/ ٢٧٦. سنن أبو جميلة السلمي: ٢/ ٨٤. أبو سعيد بن المعلى الأنصاري: ٤/ ٩٠. سويد بن النعمان: ٢/ ٩٩. خولة بنت ثامر: ٤/ ٢٨٢.