كتاب سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

الباب الثالث في استسقاء أهل مكة بجده وهو معهم وسقياهم ببركته - تفسير الغريب - ج: 2 - ص: 132

لدة الرجل [ (١) ] : تربه الذي ولد هو وإياه في وقت واحد.

التتابع: بمثناتين فوقيتين فألف فمثناة تحتية فعين مهملة قال في النهاية: الوقوع في الشر من غير فكرة ولا روية والمتابعة عليه، ولا يكون في الخير. وقال غيره: التتابع بالموحدة يقال في الخير، والمثناة يقال في الشر.

السنون: جمع سنة وهي الجدب بفتح الجيم وسكون الدال المهملة نقيض الخصب.

أقحلت: بقاف فحاء مهملة: أيبست. مهومة: بضم الميم وفتح الهاء وكسر الواو المشددة قال في النهاية: التهويم: أول النوم. وهو دون النوم الشديد.

الهاتف: ما يسمع صوته ولا يرى شخصه.

بصوت صحل: بصاد مفتوحة فحاء مهملتين فلام أي غير حاد الصوت.

إبان الشيء بكسر الهمزة وتشديد الموحدة: وقته.

حي هلا: اسم فعل بمعني أقبلوا وأسرعوا، وهي كلمتان جعلتا كلمة فحي بمعني أقبل وهلا بمعنى أسرع.

الحيا: بالقصر الغيث.

الخصب: بالكسر نقيض الجدب.

وسيطا: يقال فلان وسيط قومه إذا كان أوسطهم نسبا وأرفعهم محلا.

عظاما [ (٢) ] : بضم العين المهملة بمعنى عظيم. جساما: بضم الجيم بمعنى جسيم. بضا:

بموحدة فضاد معجمة مشددة قال في النهاية: البضاضة رقة اللون وصفاؤه الذي يؤثر فيه أدنى شيء.

الوطف: بفتح الواو والطاء المهملة: طول شعر العين مع سعتها.

الشمم: ارتفاع قصبة الأنف واستواء أعلاها وإشراف الأرنبة قليلا.

العرنين: بكسر العين المهملة وسكون الراء: الأنف وهذا اللفظ كناية عن الرفعة والعلو وشرف النفس.

يكظم عليه: بمثناة تحتية مفتوحة فكاف ساكنة فظاء مشالة مضمومة فميم أي لا يبديه ولا يظهره.

---

[ (١) ] انظر المعجم الوسيط ٢/ ٨٢٢.
[ (٢) ] انظر لسان العرب ٣/ ٢٠٠٤.