كتاب إرشاد السالك إلى حل ألفية ابن مالك

فصل - ج: 2 - ص: 1056

وحذفها مع عدم النقل، وهي لغة القرآن، قال تعالى: {ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا} [طه:٩٧]، {فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ} [الواقعة:٦٥].

أما إن أسند إلى ضمير ساكن، أو إلى الظاهر فليس فيه إلا الإدغام، وكذلك في الأمر والمضارع، إلا إذا أسند إلى نون الإناث فإن في الأمر الأوجه الثلاثة - أيضاً- من إثبات العين [فتقول: اقررن واظللن] ومن حذفها من غير نقل لحركتها {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ} [الأحزاب:٣٣] [على قراءة نافع وعاصم،