كتاب أدوات الإعراب

أنواعها- حسب معانيها- كثيرة أهمها - ١٢ - (ما) إبهامية - ص: 236

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ [الحجرات ١٠/ ٤٩].

إِنَّمَا: كافة ومكفوفة.

الْمُؤْمِنُونَ: مبتدأ مرفوع علامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.

إِخْوَةٌ: خبر للمبتدأ مرفوع علامة رفعه الضمة.

قال تعالى: قُلْ إِنَّما يُوحى إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ [الأنبياء ١٠٨/ ٢١].

قُلْ إِنَّما أَتَّبِعُ ما يُوحى إِلَيَّ مِنْ رَبِّي [الاعراف ٢٠٣/ ٧].

إِنَّما يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ [فاطر ٣٨/ ٣٥].

إِنَّما: كافة ومكفوفة.

يُوحى: فعل مضارع مبني للمجهول.

يَخْشَى: فعل مضارع مرفوع علامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر وإذا اتصلت (ما) الزائدة الكافة بالحرف الشبيه بالزائد (رب) فتكفها عن الجر، نحو: ربما تجد صديقا صدوقا هناك.

[١٢ - (ما) إبهامية]

، نحو: سنلتقي في يوم ما.

ما: إبهامية لأن اليوم غير معين ولا عمل ل (ما) الابهامية سوى إفادة الابهام في المعنى.

[تمرين]

اعرب ما في التعابير التالية:

١ - إذا ما صنعت الزاد فالتمسي له ... أكيلا فإني لست آكله وحدي

٢ - فما هو إلّا أن أراها فجاءة ... فأبهت لأعرف لدي ولا نكر

٣ - وليست عشيات الحمى برواجع ... لنا أبدا ما أورق السلم النضر

٤ - لعمرك ما أهويت كفي لريبة ... ولا حملتني نحو فاحشة رجلي