٣ - ايّ: اسم موصول معرب.
قال الشاعر:
إذا ما لقيت بني مالك ... فسلّم على أيّهم أفضل
أيّهم: هنا بمعنى الذي.
على حرف جر، أيّ اسم موصول بمعنى الذي مجرور علامة جره الكسرة وأي مضاف إلى الهاء والهاء ضمير
مبني في محل جر مجرور.
الميم علامة الجمع.
أفضل: خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو والتقدير الذي هو أفضل والجملة الاسمية من المبتدأ المحذوف هو والخبر أفضل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
٤ - اسم يدل على الكمال ويعرب.
أ- صفة لفكرة، نحو: رأيت رجلا أيّ رجل، رجلا نكرة وقد جاءت كلمة أيّ فوصفته بالكمال: لذا نقول أيّ صفة منصوبة علامة نصبها الفتحة وهي مضافة ورجل مضاف إليه.
ب- حالا لمعرفة، نحو:
استفدت من الأستاذ أيّ ضليع بتخصصه.
الأستاذ معرفة فلذا تكون أيّ التي تفيد الكمال الحالية بمعنى أن الأستاذ ملمّ إلماما كاملا بتخصصه.
أيّ حال منصوبة علامة نصبها الفتحة، أي مضاف وضليع مضاف إليه.
ج- مفعولا مطلقا بإضافة (أي) إلى مصدر من لفظ الفعل، نحو:
شجعته أيّ تشجيع.
أيّ: مفعول مطلق منصوب علامة نصبه الفتحة وهو مضاف إلى تشجيع وتشجيع مضاف إليه.
٥ - أيّ: اسم مبني يتوصل به إلى نداء ما فيه أل.
قال تعالى: يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ ... [الحج ١/ ٢٢].
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute