كتاب كشف اللثام شرح عمدة الأحكام

باب المواقيت - الحديث الأول - ج: 1 - ص: 546

الإمامُ والأصحاب، كما في "الفروع"، فالنفقةُ فيه أفضلُ.

ونقل جماعةٌ: الصدقةُ على قريبه المحتاج أفضلُ، مع عدم الحاجة إليه، ذكره الخلال وغيره (١). ويأتي الكلام عليه في بابه -إن شاء الله تعالى-.

(قال) ابن مسعودٍ - رضي الله عنه -: (حدثني بهن)؛ أي: الخصالِ المذكورةِ ([رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -]).

وفيه: تقريرٌ وتأكيدٌ لما تقدم، وأنه باشر السؤال وسمع الجواب.

(ولو استزدتُه) - صلى الله عليه وسلم -، (لزادني)؛ من هذا النوع، وهي مراتب أفضل الأعمال، أو من مطلق المسائل المحتاج إليها.

زاد الترمذي، من طريق المسعودي، عن الوليد:. فسكت عني رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -، ولو استزدتُه لزادني (٢)؛ فكأنه استشعر منه مشقةً. ويؤيده ما في روايةٍ لمسلم: فما تركت أستزيده إلا [إ] رعاء عليه (٣)؛ أي: مشقةً عليه؛ لئلا يسأم (٤).

وفي الحديث: تعظيم بر الوالدين، وأن أعمال البر يفضل بعضُها على بعضٍ.

وفيه: السؤال عن مسائلَ شتى في وقتٍ واحدٍ، والرفقُ بالعالم، والتوقُّفُ عن الإكثار عليه خشيةَ ملاله، وما كان عليه الصحابةُ من تعظيمِ النبي - صلى الله عليه وسلم -، والشفقةِ عليه - صلى الله عليه وسلم -، وغير ذلك، والله أعلم (٥).

---

(١) انظر: "الفروع" لابن مفلح (١/ ٤٦٤).
(٢) تقدم تخريجه في حديث الباب برقم (١٨٩٨) عنده.
(٣) تقدم تخريجه في حديث الباب.
(٤) انظر: "النهاية في غريب الحديث" لابن الأثير (٢/ ٢٣٦).
(٥) انظر: "فتح الباري" لابن حجر (٢/ ١٠).