كتاب شرح ألفية ابن مالك المسمى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة

كم وكأي وكذا - ج: 2 - ص: 669

وأجاز سيبويه (١) رفع (فضلا) فاعلا، وجعل كم (٢) للمرّات (٣).

وربّما نصب مفسّر الخبرية متّصلا بها، وقيل: هي لغة تميم، ولأجل ما قدّمناه أجيز في مثل تمييز، قول الفرزدق:

٥٠٤ - كم عمّة لك يا جرير وخالة ... فدعاء قد حلبت عليّ عشاري (٤)

---

- وشرح الكافية الشافية ١٧١٠ وشرح التسهيل ٢/ ١٣٨ وشرح العمدة ٥٣٥ وشرح التحفة الوردية ٣٦٠ وأمالي ابن الحاجب ٢/ ١٠٤ وابن الناظم ٢٩١ والعيني ٤/ ٤٩٤ والخزانة عرضا ٣/ ١٢٠، ١٢٢ وشرح شواهد شرح التحفة ٤٣٢.
(١) سيبويه ١/ ٢٩٥.
(٢) في ظ (لكم).
(٣) برفع (فضلا) كما في الديوان، على أنه فاعل (نال) ونصب (كم) على الظرفية. وأجاز الفراء جرّ تمييز كم الخبرية مع الفصل بالجملة، وعليه يجوز جر فضل في البيت، وتكون كم مبتدأ وجملة (نالني) خبرا.
(٤) البيت من الكامل للفرزدق يهجو جريرا. ورواية الديوان: (كم خالة ... وعمة)
الشاهد في: (كم عمة) على رواية نصب (عمة) على أنه تمييز (كم) الخبرية بلا فاصل، وذكر الشارح وغيره أنها لغة تميم. أو على تقدير (كم) استفهامية تهكمية، أي: خبّرني بعدد عماتك وخالاتك اللاتي كن يخدمنني؛ فقد نسيته.
وروي (عمة) بالجر والرفع، فعلى الجر جاء على الأصل في تمييز كم الخبرية، وعلى الرفع فعمة مبتدأ موصوف ب (لك) و (فدعاء) المدلول عليها بالمذكورة، وخبره (قد حلبت) وكم على هذا ظرف أو مصدر، والتمييز محذوف تقديره: كم وقت أو حلبة.
الديوان ٣٦١ وسيبويه والأعلم ١/ ٢٥٣، ٢٩٣، ٢٩٥ ومعاني القرآن ١/ ١٦٩ والمقتضب ٣/ ٥٨ والأصول ١/ ٣٨٧ والتبصرة والتذكرة ٣٢٢ وشرح العمدة ٥٣٦ وشرح التسهيل ٢/ ١٣٨ وشرح الكافية الشافية ١٧٠٧ وابن الناظم ٢٩١ وشرح التحفة الوردية ٣٥٨ وابن يعيش ٤/ ١٣٣ والمقرب ١/ ٣١٢ وشفاء -