(٢) رواه أحمد (٣٨/ ٢٠ رقم ٢٢٩٣٧)، والترمذي (٤/ ٣٦٦ رقم ٢٦٢١)، والنَّسائيُّ (١/ ٢٣١ رقم ٤٦٣)، وفي "الكبرى" (١/ ٢٠٨ رقم ٣٢٦)، وابن ماجه (١/ ٣٤٢ رقم ١٠٧٩)، وابن حبان (٤/ ٣٠٥ رقم ١٤٥٤)، والحاكم (١/ ٦ - ٧) من حديث بريدة بن الحصيب - رضي الله عنه -. والحديث صححه التِّرمذيُّ، وابن حبان، والحاكم، وابن الملقن، والألباني. وانظر: "البدر المنير" (٥/ ٣٩٧). (٣) رواه البُخاريّ (١/ ١١٥ رقم ٥٥٣) عن بريدة - رضي الله عنه -. (٤) رواه مسلم (١/ ٢٨٨ رقم ٣٨٢) من حديث أنس - رضي الله عنه -. (٥) رواه أحمد (١١/ ١٤١ رقم ٦٥٧٦)، وعبدُ بن حُميد في "المنتخب" (١/ ٣١٠ رقم ٣٥٣)، والدارمي (٣/ ١٧٨٩ رقم ٢٧٦٣)، والطحاوي في "مشكل الآثار" (٨/ ٢٠٧ رقم ٣١٨٠، ٣١٨١)، وابن حبان (٤/ ٣٢٩ رقم ١٤٦٧)، والطبراني في "الكبير" (١٣/ ٦٧ رقم ١٦٣ قطعة من جزء ١٣)، و"الأوسط" (٢/ ٢١٣ رقم ١٧٦٧) من حديث عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما -. وفيه عيسى بن هلال الصَّدفي، لم يُوثِّقه غير ابن حبان. وقال الحافظ: "صدوق". ["التقريب" ٧٧٢ رقم ٥٣٧٢]. وقد جود إسناد "أحمد" المنذري في "الترغيب" (١/ ٣٨٦)، وقال الهيثمي في "المجمع" (١/ ١٩٢): "رجال أحمد ثقات". وصححهُ شيخنا الإمام المُحدث ابن باز -رحمه الله- في "فتاواه" (٢٩/ ١٦٤ - ١٦٥). (٦) رواه البخاري (١/ ٨٧ رقم ٣٩١) من حديث أنس - رضي الله عنه -.