كتاب النكت الوفية بما في شرح الألفية

الجزء ٢ - إصلاح اللحن والخطأ - ج: 2 - ص: 229

إصلاحُ اللَّحنِ والخَطَأ

قولُهُ: (إصلاحُ اللَّحْنِ وَالخَطأِ) (١) لما ذَكَرَ اللحَّانَ والمُصَحِّفَ أتبعَهُ إصلاحَ ما يحصلُ منهما.

قولُهُ: (مِنْ متنٍ) (٢)، أي: وأصلحُ الإصلاحِ ما كانَ من متنٍ آخرَ قد وردَ عنِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -.

قولُهُ: (أو تحريفٌ) (٣) ليسَ المرادُ بهِ معناهُ الاصطلاحيَّ، بل اللغويَّ، وهو أنْ يقعَ الخطأُ في حرفٍ من الكلمةِ أعمُّ من أنْ يكونَ آخرها أو غيرَ ذلكَ. فَسَاوَى حينئذٍ الخطأَ الذي ذكرهُ في النظمُ ليكونَ مُقابلاً للَّحنِ الذي هو الخطأُ في حرفِ الإعرابِ.

قولُهُ: (يُروَى عَلى الخطأِ) (٤) عِبارةُ ابنِ الصَّلاحِ (٥): ((وذهبَ إلى ذلكَ مِنَ التابعينَ محمدُ بنُ سيرينَ (٦)، وأبو معمرٍ عبدُ اللهِ بنُ سَخْبرةَ (٧)، وهذا غُلوٌّ في مَذهبِ اتّباعِ اللَّفظِ، والمنعِ مِنَ الروايةِ / ٢١٦ أ / بالمعنى)).

---

(١) شرح التبصرة والتذكرة ١/ ٥١٣.
(٢) التبصرة والتذكرة (٦٤٦).
(٣) شرح التبصرة والتذكرة ١/ ٥١٣.
(٤) شرح التبصرة والتذكرة ١/ ٥١٣.
(٥) معرفة أنواع علم الحديث: ٣٢٧.
(٦) انظر: مذهبه في: العلم لأبي خيثمة (١٣٤)، والمحدّث الفاصل: ٥٣٨ عقب (٧٠١)، والجامع لأخلاق الراوي (١٠٦٥)، والكفاية: ١٨٦، وجامع بيان العلم ١/ ٨٠.
(٧) سخبرة: بفتح المهملة وسكون المعجمة وفتح الموحدة. التقريب (٣٣٤١)، والخلاصة: ١٩٩.
وانظر: مذهبه في " المحدّث الفاصل ": ٥٤٠ (٧٠٧)، و" الكفاية ": ١٨٦، و" الجامع لأخلاق الراوي " (١٠٦٢) و (١٠٦٣)، و" جامع بيان العلم " ١/ ٨١.