كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الفاء - علم الفتاوى - ج: 5 - ص: 135

١١٦٤٥ - فَتاوَى أبي عبد الله أحمدَ (١) بن أبي حَفْص الكبير البخاري.

١١٦٤٦ - فَتاوَى أبي الفَضْل (٢) الكرمانيِّ الحَنَفَيِّ:

توفي سنة (٣) …

١١٦٤٧ - فَتاوَى أبي القاسم أحمد (٤) بن عبد الله البَلْخِيِّ الحَنَفِيِّ:

توفِّي سنة ٣١٩.

١١٦٤٨ - فَتَاوَى أبي اللَّيْثَ نَصْرِ السَّمَرْقَنْدِي.

١١٦٤٩ - فَتاوَى (٥) الأَرْغِياني:

وهو: أبو نَصْرٍ محمد (٦) بن عبد الله الشافعي، توفِّي سنة (٧) .... ، وقد وَهِم ابن خَلِّكان فنَسَبه إلى أبي الفَتْح سَهْل بن أحمد الأرْغِياني، كذا قيل في بعض "طبقات الشّافعيّة"، وهو في مُجلَّدَيْنِ، ويُعرَفُ أيضًا بـ "فَتاوَى النّهاية"؛ لأنّ مؤلَّفَه جرَّده منها. ويُعبَّرُ عنها بفتاوَى الأَرْغِياني تارةً وبفتاوى الإمام أخرى، وهي أحكام مجرَّدة.

---

(١) توفي نحو سنة ٢٦٤ هـ، وتقدمت ترجمته في (٧٦٧٢)
(٢) هو عبد الرحمن بن محمد بن أميروية الكرماني، تقدمت ترجمته في (١٠١٦).
(٣) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٥٤٣ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٤) ترجمته في: الجواهر المضية ١/ ٧٣، والطبقات السنية ١/ ٣٦٥، وسلم الوصول ١/ ١٥٥، ولا ندري من أين جاء المؤلف بتاريخ وفاته.
(٥) كتب أحدهم بخط مغاير في أعلى الورقة من المسودة: "فتاوى إجابة السائلين لمسائل المتأخرين: جمع الشيخ عبد الله العفيف الكازروني المكي الحنفي، توفِّي سنة ١٠٩٠".
(٦) ترجمته في الأنساب ٦/ ٥٢، ووفيات الأعيان ٤/ ٢٢١، وتاريخ الإسلام ١١/ ٤٧٩، وطبقات السبكي ٦/ ١٠٨، وسلم الوصول ٣/ ١٥٥.
(٧) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٥٢٨ هـ، كما في مصادر ترجمته.