كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب القاف - علم القافية - ج: 5 - ص: 336

في النَّحو، لموفّق الدِّين (١) البغدادي المذكور في "الإنصاف".

• القَبَسُ (٢) الحاوي لغُرَرِ ضَوْءِ السَّخاويّ. مختصره. مرَّ في الضّاد.

١٢٥٥٣ - القَبَسُ (٣) شَرْحُ موطأ مالك بن أنس:

للقاضي (٤) أبي بكرٍ (٥) ابن العَرَبي (٦).

• قَبَسُ اللوامع. يأتي في اللام.

١٢٥٥٤ - القَبَسُ المُجتبَى فِي شَرْح الأسماءِ الحُسْنَى:

للشَّيخ شَمْسِ الدِّين (٧) أبي عبد الله محمد بن قرقماسٍ الحنفي، المتوفَّى سنةَ ٨٨٢، أوَّلُه: الحمدُ لذي الأسماءِ الحُسنى … إلخ. فسَّر فيه الأسماء على طريق المتكلمين ومذهب النَّحْويين معَ حقائق أهل الإشارة وخواصِّها.

• قَبَسُ النَّيِّرين على تفسير الجلالين. مرَّ.

١٢٥٥٥ - القَدَحُ القُسِّي في الفتح القدسي (٨):

في مُجلَّدَيْن، لعماد الدين محمد (٩) بن محمد الكاتب الأصبهاني، توفِّي سنة ٥٩٨ (١٠). بدأ فيه من سنة ٥٨٣، وممدوحه في خُطبته الناصر لدين الله

---

(١) هو يوسف بن عبد اللطيف، المتوفَّى سنة ٦٢٩ هـ، تقدمت ترجمته في (٢٧٨).
(٢) في الأصل: "قبس"، وكذلك العناوين المبتدئة بهذه اللفظة الآتية بعده.
(٣) أعاده المؤلف بقوله: "قبس في شرح الموطأ.
(٤) في م: "اللحافظ"!
(٥) هو محمد بن عبد الله الإشبيلي، المتوفَّى سنة ٥٤٣ هـ، تقدمت ترجمته في (١٥٨).
(٦) بعده في م: "المالكي المتوفَّى سنة ٥٤٣ ثلاث وأربعين وخمس مئة"، ولا أصل لها في نسخة المؤلف، وإنما اقتبسوها من الطبعة الأوربية التي وضعت فيها بين حاصرتين إشارة إلى أنها ليست من نص المؤلف.
(٧) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: "ناصر الدين"، كما تقدم في ترجمته (٨٩٨٨).
(٨) الضبط من خط المؤلف.
(٩) تقدمت ترجمته في (٢٤٦٤).
(١٠) هكذا بخطه وهو خطأ، صوابه: ٥٩٧، كما هو مشهور مذكور في كل من ترجم له.