كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الكاف - ج: 5 - ص: 461

١٣١٢٣ - والمَوْلى (١) محمدٌ عصمةُ الله بن محمود (٢) البخاري إلى نصفه أيضًا، أوَّلُه: منك البداية والهداية يا كريم … إلخ، توفِّي سنةَ …

١٣١٢٤ - والمَوْلى (٣) عبد الله (٤) بن طورسون الشهير بفَيْضي، توفِّي سنةَ ١٠١٩، إلى المرفوعات.

١٣١٢٥ - ومُصلِحُ الدِّين (٥) محمدٌ (٦) اللّاريُّ (٧) تكلم فيها معَ المُحشِّين، كالعصام وعبد الغَفُور، وجمع فوائد كثيرةً، توفِّي سنة (٨) …

١٣١٢٦ - وشاه محمد (٩) بن أحمدَ السَّمَرْقَنْدِي.

١٣١٢٧ - وغَرْسُ الدِّين أحمد (١٠) بن إبراهيمَ الحَلَبي إلى آخر المرفوعات، توفِّي سنة ٩٧١.

---

(١) في م: "وكتب المولى"، والمثبت من خط المؤلف.
(٢) هكذا بخطه، وفي سلم الوصول ٢/ ٣٣٨: "عصمة الله بن مسعود" وقال: "كان من أولاد بعض الأعاظم بما وراء النهر. قرأ وحصل مهارة في النظم والنثر مع المشاركة في الفنون … ورتب ديوان أشعاره وله حاشية على الجامي إلى قريب من نصفه". وذكر البغدادي في إيضاح المكنون ٣/ ٥١٩ ديوانه، وذكر أنه توفِّي سنة ٨٢٩، ثم ترجمه في هدية العارفين ١/ ٦٦٣، وذكر أنه توفِّي سنة ٨٤٠ هـ، وهو الصواب.
(٣) في م: "وكتب المولى"، والمثبت من خط المؤلف.
(٤) تقدمت ترجمته في (٧٣١٠).
(٥) في م: "وكتب مصلح الدين"، والمثبت من خط المؤلف.
(٦) تقدمت ترجمته في (٦٢٠).
(٧) بعده في م: "حاشية"، ولا وجود لها في نسخة المؤلف.
(٨) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٩٧٩ هـ، كما تقدم.
(٩) في م: "وكتب شاه محمد"، والمثبت من خط المؤلف، وتوفِّي سنة ٩٤٥ هـ، وتقدمت ترجمته في (١١٨٦٤).
(١٠) هذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: خليل بن أحمد بن إبراهيم الحلبي المعروف بابن النقيب، تقدمت ترجمته في (١٩٧٢).