كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الكاف - علم كشف الدك - ج: 6 - ص: 76

١٤٨٢٧ - الكفاية في القافية:

لأمين الدين عبد الوهاب (١) بن أحمد بن وَهْبانَ الدمشقي، مات ٧٦٨.

١٤٨٢٨ - الكفاية في القراءة:

للإمام … البغوي (٢).

١٤٨٢٩ - وفي الستِّ، لسِبْطٍ الخيَّاط أبي (٣) محمد عبد الله (٤) بن علي البغدادي، المتوفَّى سنة ٥٤١.

١٤٨٣٠ - وفي العَشْر: نَظْمُ الشَّيخ أبي محمد عبد الله (٥) بن عبد المؤمن ابن الوجيه الواسطي، مات ٧٤٠، على وَزْن الشاطبية ورَوِيِّها.

١٤٨٣١ - الكفاية في القياس:

لأبي القاسم عبد الواحد (٦) بن حُسَين الصَّيْمَري، توفِّي سنة (٧) …

١٤٨٣٢ - ثم شَرَحَه وسماه: "الإرشاد"، في مجلد.

• الكفاية في مختصر الهداية. وشَرح الهداية في معرفة أحاديث الهداية.

يأتيان (٨).

---

(١) تقدمت ترجمته في (٥٩٤٤).
(٢) هو محيي السنة الحسين بن مسعود بن محمد البغوي، المتوفَّى سنة ٥١٦ هـ، تقدمت ترجمته في (٧٤٨).
(٣) في الأصل: "أبو".
(٤) تقدمت ترجمته في (٥٢٨).
(٥) ترجمته في: تلخيص مجمع الآداب ٤ / الترجمة ٣٠٧٢، وغاية النهاية ١/ ٤٢٩، والدرر الكامنة ٣/ ٤٧، وسلم الوصول ٢/ ٢١٦.
(٦) تقدمت ترجمته في (٤٩٦).
(٧) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور بعد سنة ٣٨٧ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٨) هكذا كتب، لأنه ذكر أولا الكفاية في مختصر الهداية ومعرفة أحاديث الهداية، وقال: يأتيان، ثم زاد بعد ذلك بخطه: "وشرح الهداية"، ومن ثم كان يتعين أن يقول: تأتي.