كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب النون - علم النفوس - ج: 7 - ص: 472

١٩٨٤١ - النُّكَت على الألفيّة والكافية والشَّافِيَةِ ونُزهةِ الطَّرْف وشُذورِ الذَّهب:

للسيوطي (١)، في مؤلَّفٍ واحد، ذكره في فنِّ النحو (٢). أوَّلُه: أما بعد، حمدا لله على نِعَمِه الكافية. ذكر فيه أنه أشار فيه إلى مقاصدِ شَرْحه للألفيّة. أتمَّه بمكة في رمضان سنة ٨٩٥.

• النُّكَتُ على كتاب علوم الحديث. لابن الصلاح، سَبَق.

١٩٨٤٢ - النكت في الإعجاز:

للرُّمَّانيِّ (٣) النَّحْوي، المتوفَّى سنة (٤) …

١٩٨٤٣ - النُّكَت في عِلم الجَدَل:

لأبي إسحاق إبراهيم (٥) بن علي السيرازي، المتوفَّى سنة ٤٧٦.

١٩٨٤٤ - شرحه أبو زرعة أحمد (٦) بن عبد الرحيم العراقي، المتوفَّى سنة ٨٢٦.

١٩٨٤٥ - وهذبه الأبهري (٧).

١٩٨٤٦ - ولأبي زرعة المذكور نُكَتٌ على المختصرات الثلاثة جَمَع فيها بينَ نُكَتِ ابن النقيب على "المنهاج" ونُكَت النَّسائي على "التنبيه" وتصحيح "الحاوي" لابن المُلقِّن.

١٩٨٤٧ - النُّكَت في …

لأبي محمد سعيد (٨) بن المبارك بن الدهان النَّحْوي، المتوفَّى سنة ٥٦٩.

---

(١) توفِّي سنة ٩١١ هـ، وتقدمت ترجمته في (٢٨).
(٢) في م: "ذكره في فهرست مؤلفاته في فن النحو"، والمثبت من الأصل بخط المؤلف.
(٣) أبو الحسن علي بن عيسى بن علي الرماني، تقدمت ترجمته في (١١٥٤).
(٤) هكذا بيض لوفاته، لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٣٨٤ هـ.
(٥) تقدمت ترجمته في (٢٣٠١).
(٦) تقدمت ترجمته في (٨٥).
(٧) هو مفضل بن عمر الأبهري المتوفَّى سنة ٦٦٣ هـ، تقدمت ترجمته في (١٠٢٧).
(٨) تقدمت ترجمته في (٧٦١).