كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الباء الموحدة - فصل في الأبحاث الجارية بين الفضلاء قديما وحديثا - ج: 2 - ص: 85

٢٣٤٥ - بحر الكلام:

للشيخ الإمام أبي المُعين ميمون (١) بن محمد النَّسَفِي الحَنَفِي، المتوفَّى سنة ثمان وخمس مئة.

• بحرُ الكَلام في شَرْح إظهارِ نِعْمَةِ الإسلام. سَبَقَ.

٢٣٤٦ - بحر الكمال:

تركي منظوم، لابن الوحي، الشهير بحِلْمِي (٢)، نظمه للسلطان عُثمان خان.

٢٣٤٧ - البحرُ المُحيط في التفسير:

للشيخ أثير الدين أبي حَيَّانَ محمد (٣) بن يوسفَ الأندلسي، المتوفَّى سنة خمس وأربعين وسبع مئة، وهو كتابٌ عظيمٌ في مجلدات.

• ثم اختصره في مجلدين، وسمّاه: "النَّهرَ المادَّ من البحر" (٤).

٢٣٤٨ - ومختصَرُ تلميذه الشَّيخ تاج الدين أحمدَ (٥) بن عبد القادر بن مكتوم، المتوفى سنة سبع (٦) وأربعين وسبع مئة، سمّاه: "الدُّرَّ اللَّقِيط"، اقتصر

---

(١) ترجمته في الأنساب ١٣/ ٣٢٣، وتاريخ الإسلام ١١/ ١١٩، والجواهر المضية ٢/ ١٨٩،
وتوضيح المشتبه ٨/ ٢٣٥، وتاج التراجم، ص ٣٠٨، وسلم الوصول ٣/ ٣٦٣.
(٢) هكذا بخطه، وفي هدية العارفين ١/ ٤٧٤: "وحيي زاده عبد الله روحي بن مصطفى الرومي الحنفي الشهير بوحيي زاده المتخلص بحلمي تولى قضاء المدينة المنورة وتوفي بها سنة ١٠١٥ هـ، له ديوان شعره تركي"، فلعله هو.
(٣) تقدمت ترجمته في (٣٤).
(٤) وسيأتي في موضعه من حرف النون.
(٥) هو تاج الدين أحمد بن عبد القادر بن أحمد بن مكتوم القيسي، ترجمته في: أعيان العصر ١/ ٢٦٥، والوافي بالوفيات ٧٤٧، والجواهر المضية ١/ ٧٥، وغاية النهاية ١/ ٧٠، والدرر الكامنة ١/ ٢٠٤، والمنهل الصافي ١/ ٣٣٨، وبغية الوعاة ١/ ٣٢٦، وحسن المحاضرة ١/ ٤٧٠، وسلم الوصول ١/ ١٦٩.
(٦) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: "تسع"، كما في مصادر ترجمته.