ص16 - كتاب السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية ط عطاءات العلم - تقرير معنى السياسة الشرعية من كلام المصنف وتلميذه ابن القيم

فصول الكتاب

[+]مقدمة التحقيق
- -مقدمة الطبعة الثالثة
- [+]مقدمة الطبعة الأولى
[+]مقدمة المؤلف
- -ما تضمنته الرسالة، وسبب تأليفها
- -على ما بنيت الرسالة، وتفسير {إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها}
[+]فصل: أداء الأمانات نوعان
- [+]أحدهما: الولايات
- [+]فصل: القسم الثاني من الأمانات: الأموال
  - -هذا القسم يتناول الرعاة والرعية
  - -ليس لولاة الأموال أن يقسموها بحسب أهوائهم
- [+]فصل: الأموال السلطانية التي أصلها في الكتاب والسنة ثلاثة أصناف
- [+]فصل: المصارف وما الواجب فيها ومن يستحقها
[+]فصل في قوله تعالى: {وإذا حكمتم بين الناس}
- -الحكم بين الناس يكون في الحدود والحقوق، وأقسام ذلك
- -القسم الأول: الحدود والحقوق التي ليس لقوم معينين
- -هذا القسم يجب إقامته على الجميع ولا يحل تعطيله ولا الشفاعة فيه
- -إذا جاء الشخص مقرا بالذنب هل يقام عليه الحد؟
- -لا ينبغي أن يؤخذ من الزاني أو السارق مال يعطل به الحد
- -كثير مما يوجد من فساد أمور الناس إنما هو بتعطيل الحدود
- -صلاح البلاد والعباد بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- -الواجب على ولي الأمر الأمر بالصلوات ومعاقبة التارك
- -الطائفة الممتنعة عن الشرائع الظاهرة تقاتل
- -العقوبة على ترك الواجبات فعل المحرمات هو مقصود الجهاد، وذكر فضائل الجهاد
[+]فصل: عقوبة المحاربين قطاع الطريق
- -إذا كان المحاربون الحرامية جماعة
- -الطائفة إذا انتصر بعضها ببعض صاروا ممتنعين
- -المقتتلون على باطل لا تأويل فيه
- -إذا أخذوا المال ولم يقتلوا
- -إذا شهروا السلاح ولم يقتلوا نفسا
- -القتل المشروع وصفته
[+]فصل: الصلب
- -التمثيل في القتل
- -النزاع في بعض أنواع القتل
- -لو شهر المحاربون السلاح في البنيان
- -من كان يقتل النفوس لأخذ المال
- -الاختلاف فيمن يقتل السلطان كقاتل عثمان
[+]فصل: هذا كله إذا قدر عليهم، أما إذا طلبهم فامتنعوا عليه فيطلبون، وتفاصيل أحكامهم
- -إذا ظفر السلطان بالمحاربين وقد أخذوا الأموال
- -إذا كانت الأموال قد تلفت بالأكل وغيره
- -لا يحل للسلطان أن يأخذ جعلا لطلب المحاربين
- -إذا كانت لهم شوكة جاز أن يتألف بعض رؤسائهم
- -حكم نواب السلطان الذين يأخذون من الحرامية
- -من آوى محاربا أو سارقا
- -من علم بالمال المطلوب
- -الواجب على من استجار به مستجير
[+]فصل: في السارق
- -إقامة الحدود وأهميتها
- -أحكام قطع السارق
- -إذا قطعت يده حسمت
- -إن سرق ثانيا وثالثا ورابعا
- -تقطع يده إذا سرق نصابا
- -لا يكون سارقا حتى يأخذ المال من حرز
- -في المنتهب والمختلس والطرار
[+]فصل: في الزاني
- -حد الزاني المحصن
- -حد الزاني غير المحصن
- -متى يقام الحد على الزاني؟
- -من هو المحصن؟
- -المرأة إذا وجدت حبلى ولا زوج لها ولا سيد
- -في التلوط وحده
[+]فصل في حد الشرب
- -ما هي الخمر التي حرمها الله ورسوله؟
- -متى يجب إقامة حد الشرب؟
- -في الحشيشة وحكمها
-فصل: في حد القذف
[+]فصل: في المعاصي التي لا حدود فيها مقدرة
- -أقل التعزير وأعلاه
- -هل يبلغ التعزير القتل؟
- -العقوبة نوعان: على ذنب ماض، أو لتأدية حق واجب أو ترك محرم
-فصل: في الجلد الذي جاءت به الشريعة
[+]فصل: العقوبات التي جاءت بها الشريعة نوعان: عقوبة المقدور عليه، عقاب الطائفة الممتنعة
- -جهاد الكفار وتشريعه وفضائله
- -ما مقصود الجهاد؟ ومن هو الذي يقاتل؟
- -قتال الطائفة الممتنعة المنتسبة إلى الإسلام
- -ثبت عن النبي الأمر بقتال الخوارج
- -الطائفة الممتنعة لو تركت السنة الراتبة
- -الجهاد الواجب للكفار يجب ابتداء ودفعا
- -غير الممتنعين من أهل ديار الإسلام يجب إلزامهم بالواجبات
- -متى اهتم الولاة بإصلاح دين الناس صلح للطائفتين الدين والدنيا
- -أعظم عون لولي الأمر خاصة وغيره ثلاثة أمور
- -الكلام على الصبر وفضائله
- -ما ينبغي لولي الأمر في قسمه وحكمه وسياسته في ذلك
- -نفقة الإنسان على نفسه وأهله مقدمة على غيره
- -إجمام النفس بشيء من المباحات الجميلة، وذم من يبالغ في الترك
[+]فصل: فيما يعين على سبل الخير والطاعة
- -حسم مادة الشر وسد الذريعة إليه، وأمثلتها
- -شهادة الرجل على الحدود ونحوها ومتى تقبل
- -من أعظم المصالح: إزجاء العيون إلى العدو
- -لا بد للوالي التغافل عن العقوبة التي لا تضر إلا صاحبها
[+]فصل: في حقوق الله
- -أي ولاية عمل فيها بطاعة الله فهي ولاية شرعية
[+]فصل: الحدود والحقوق التي لآدمي معين
- [+]القتل ثلاثة أنواع
-فصل في القصاص في الجراح، وتفصيلها
[+]فصل في القصاص في الأعراض
- -إذا كانت المظلمة في العرض مما لا قصاص فيه
- -حد القذف
[+]فصل: الكلام على الأبضاع، وحقوق الزوجين
- -الكلام على حقوق المرأة في مال الرجل وبدنه
- -الكلام على حقوق الرجل عليها
[+]فصل: في الحكم من الأموال
- -الأصل أنه لا يحرم على الناس من المعاملات إلا بدليل من الكتاب والسنة
- -ولي الأمر يجب عليه النهي عن المعاملات المحرمة وعقوبة من يغش
- -طائفة من أنواع الغش في المعاملات وغيرها
- -الكلام على الكيمياء
- -الكلام على السيمياء
[+]فصل: الأمر بالشورى
- -أولو الأمر صنفان: الأمراء والعلماء
- -كل الأمور الواجبة إنما تفعل بحسب الإمكان
[+]فصل في ولاية أمر الناس وأنها من أعظم الواجبات، وبعض مسائلها
- -الواجب اتخاذ الإمارة دينا وقربة
- -ما يفسد الولاية الحرص على المال والرياسة
- -أقسام الناس في إرادة العلو والفساد أربعة
- -شرح ما غلب على كثير من الولاة من إرادة المال والشرف

<< < ج:

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب مقدمة الطبعة الأولى تقرير معنى السياسة الشرعية من كلام المصنف وتلميذه ابن القيم

+ - التشكيل

أوتيه من الفهم، وذلك فضل الله يؤتيه مَن يشاء والله ذو الفضل العظيم ... » انتهى المراد من كلام ابن القيم (١).

* * * *

(١) وانظر أيضًا كلام ابن القيم في «أعلام الموقعين»: (٤/ ٣٧٢ - ٣٧٨)، و «بدائع الفوائد»: (٣/ ١٠٣٥)، و «الطرق الحكمية»: (١/ ٢٩ وما بعدها).

<< < ج:

ص: > >>

البحث في:

كتاب السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية - ط عطاءات العلم

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية: