كتاب إسلامية لا وهابية

الفصل السادس المملكة العربية السعودية كيان قائم ينفي الاتهامات - المبحث الثاني منهج الملك عبد العزيز يرد الاتهامات والمزاعم - ص: 403

[سبب ما حصل للمسلمين من الإعراض والفرقة] :

أما الحال السابقة في الناس، فهي من كيد الشيطان، ومن أسباب الذنوب، ومن التفرق في الدين ومقاومته بالطرق والضلالات، التي ما أنزل الله بها من سلطان، وإلا الطريقة واحدة، والمحجة واضحة وهي: ما جاء في معنى لا إله إلا الله المحتوية على ما جاء في كتاب الله وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم - ومذهب السلف الصالح.

[الإقرار بمذاهب أهل السنة الأربعة] :

مع أننا لا ننكر ولا نعترض على المذاهب الأربعة، التي أئمتها أئمة حق، ولم يقصدوا إلا الحق، ولا ينطقوا إلا بما يرونه حقًا، وبما ظهر لهم أنه الحق، وإلا فالزلل لم يعصم منه إلا محمد - صلى الله عليه وسلم -.

مع أننا ننكر أن تكون المذاهب الأربعة مللًا، أو أن يعتقد أحد في الأئمة ومن تبعهم اجتهادًا غير موافق لكتاب الله وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم -، بتضليل أو مخالفة للحق.

[الموقف من الشعارات] :

وهذا غير ما ظهر في هذا الزمان من المدعين بالتجدد، وعلى أنهم شبيبة يقومون بواجب بلادهم وشعبهم، ويجب عليهم التقدم والتمدن والحرية، على غير مفهوم هذه الكلمات.

[بيان حقيقة الشعارات وخطرها على شباب الأمة] :

فهذه النزعة: التي تقود هذه الشبيبة إلى الضلال، هي نزعة شيطان وصدمة للدين وللعرب، ولجميع من تمسك بالسمت ومكارم الأخلاق؛ لأنه - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق» (١) .

فما من أمر فيه خير وحفظ للسمت والشرف، سواء أتى من عربي أو عجمي، ولا يخالف الكتاب والسنة: إلا وقد جاء فيما أمر به صاحب الرسالة صلوات الله وسلامه عليه، وزاد عليه بتعليم الخير، كما عمل ذلك مع بعض الوفود الذين وفدوا عليه، وسألهم عن بعض ما هم عليه، وزادهم عليه.

---

(١) رواه البخاري في الأدب المفرد (٢٧٣) ، وابن سعد (١) ، والحاكم (٢) ، وأحمد (٢) ، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة برقم (٤٥) .